曾不止一次想象过划船异龙湖的情景，是个早晨或黄昏，异龙湖畔静静无声，只见几叶小舟荡于荷塘深处，舟上有摇着桨的船夫，或见湖水清清，荷叶碧绿，轻风过处，送来丝丝缕缕的荷喷香，或见湖畔鸥鹭翩迁，水鸟长鸣DD这是我脑海中的一幅画。于是，心中便有了一种巴望，一种神往DD异龙湖诱惑着我。
《花腰新娘》拍得其实太美了，孰不知，故事的发生地石屏更美。
我们很难用一个词来形容石屏，它所蕴含的美，其实太丰硕。清白的、浅黄的，是温润的豆腐；红色的，是蒲月成熟的杨梅；碧绿的，是炎天里异龙湖上那一望无际的荷花；橙色的，是秋天里的桔；书喷香的，是雕梁画栋的老房子，那扑面而来的典雅，以及融化在岁月里的念书声；浪漫的，是海菜腔和彝族花腰舞，浓艳，甜美……
位于石屏县城东郊的淡水湖泊异龙湖，因其秀美，有“第二西湖”的美誉；又因有趣，成了游人到石屏之后的必游之地。湖光水色相得益彰，令人心旷神怡，异龙湖原名“邑罗黑”，系彝语，意为“龙吐口水形成的湖”。异龙湖周长150华里，是云南省八年夜高原淡水湖泊之一，也是珠江水系南盘江泉源的一颗璀灿的明珠，水面面积32平方公里，平均水深4米，湖周自然形成“三岛九曲七十二弯”，湾湾碧波泛动，绿树成荫，花果飘喷香，湖中渔船点点，海菜腔悠扬宏亮，把异龙湖点缀得神秘而烂漫。
细雨轻柔地下起来，凡是那种雨滴坠落的姿态和声音这时辰都隐在了空气背后，感受不到雨的身影。只是湖面上尽是她细微的脚印，从这头铺展到遥远的那头。
这是一片满布荷叶的湖，远处却有一条带状的泛着白光的水域，上面什么也没有，像是湖中又有一条河。双方望不到头的荷叶是岸。几只鸭子嘎嘎叫着从河的那头游过来，死后拖出一道道波痕。鸭子的到来使湖面的清幽凸显出来。有燕子贴着水面做低空滑翔，看不清它的眉眼，在我眼里它只是苍灰色天幕下一个移动着的黑色剪影。这时鸭子已钻进了荷叶从中，用长长的嘴翻弄它们够获得的荷叶。
湖之秀美在于荷。异龙湖上，一如朱自清师长教师笔下的“弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙”，绿叶成片，铺满了碧蓝的水面，宽碗状的叶子上，有年夜颗年夜颗通透的水珠，落拓地滚来滚去。
现在，在异龙湖里打鱼的彝家人已经很少了，但在湖中又多了一些“食船”。这些船一条就是一个小餐馆，当地彝家人在船上为食客筹备了暖锅，下锅的鱼，就来自烟波浩渺的异龙湖。此时，船家支起砂锅，升起小火，舀一瓢清清的湖水，烹一条鲜活的白鲢鱼，放之豆腐、洋芋、南瓜、竹笋等小菜，让炊烟把“海水煮鱼”的异喷香四处满盈。喝一口鲜鱼汤，嗅一嗅荷喷香，那鲜美，那舒服，心头倏忽擦过一阵清喷香，感受好极了。。
异龙湖的南北岸，碧峰高峙，秀水拍岸；工具岸地势平展，土地肥饶，是滇南风光绮丽、物产丰硕的鱼米之乡。石屏异龙湖中有年夜瑞城、小瑞城、马板垄三个岛，南岸有年夜巨藐小的湖湾，据说有七十二湾，而较年夜的湖湾有年夜湾子、高家湾、杨家湾、豆地湾等九个，九年夜湖湾陆人山脚，与三岛遥遥相对，组成“三岛九曲”的怪异风光。在异龙湖岛中和沿湖青山之间，有来鹤亭、焕文塔、罗色庙、回澜阁、水月寺、广胤寺等胜景，皆建于明清两代。其斗拱雕梁间吊挂着古老的风铃，湖风渐渐吹来，风铃声碎。异龙湖为全滇五年夜湖之一，枚举第四，小于滇池、洱海、抚仙湖，而年夜于杞麓湖。吐口在东，称湖口河，位于新街。河上筑有拦水阁，楼台玲珑别致，琉璃瓦闪闪发光。湖口河向东流经建水，左会野外河而为泸江，汇南盘江流入珠江。幻景般舒适美妙的异龙湖，历代文人均被“接天莲叶无限碧，映日荷花别样红”的仙景所倾倒，留下不少诗文。故有人云：石屏的灵秀尽源于此。
我随从追随彭国武白叟爬上五爪山。看着面前伸手可及的杨梅树，禁不住采摘红红的一枚，那份滋滋的甜，从舌尖润到胃。再采一枚粉红的，吃起来，能感受到酸和甜在味蕾上打架。青梅是最顽皮的，看起来翠莹莹的，很能诱惑人，咬一口能酸倒牙齿，令人不由地想起年少时母亲熬的酸梅汤，即是拿了青梅加了红糖，放在陶锅里文火悠悠的炖，喝起来酸酸甜甜，既消暑又美容，真好。
“石屏异龙湖里有古城！”
异龙湖曾因七十年月“放水造田”，八十年月初又逢天旱少雨而几近干涸见底，四周的农人涌入湖底，开荒种地，捉鱼摸虾。“这些柱子、木头是我们在开荒种地时发现的。”彭国武白叟回忆说，“湖底是土壤，土壤下面是草煤。这些柱子、木头仅露出十几、二十公分，其余部份深埋在湖底。入地的一头削得尖尖的，是以有人从城里借来葫芦吊。那些直径约５０公分、长４米的年夜柱子就是用葫芦吊起来的。”在狮子湾，从异龙湖底掏出来的木桩散落于地，各处可见。有的木桩做了猪圈的围栏，有的做了猪圈的横梁。
在村平易近杨显亮家门口，我看到一堆取自湖底的木材。其中一些直径约２０公分，木头的一头均削尖，有利器砍削的较着痕迹，有两根圆木还有榫口！
有专家称：该文明遗迹当是早期即新石器晚期、青铜器早期的干栏式建筑群落。滇南石屏有良多令人入神的自然、文化之秘，值得人们去探寻。
云南省红河州石屏异龙湖畔的渔平易近多为彝族。他们能歌善舞，逢年过节，高亢宏亮的海菜腔，隔山对唱，今夜狂欢的烟盒舞，把云南省红河州石屏异龙湖边山水都闹腾了起来。“海菜腔”与彝族先平易近在石屏异龙湖打渔为生的糊口情形有慎密亲密的关系。异龙湖天高水阔，渔平易近在湖上劳作之余欢快之时，一面搬着年夜桨，一面合着划桨和海浪的节奏放声高歌，呼叫水波远处的火伴应答讴歌，久面久之形成了音域宽广，旋律悠长，时而高亢激越，时而委婉降低，跌岩升沉的特征。一听就让人仿佛置身在尼苏人栖身的湖上山上，能体味出湖的宽敞宽年夜旷达，山的遥远。
晚会的高涨部门，是女子舞龙。舞龙是体力活，舞者根基上是青壮男儿，惟石屏有彝族花腰女子舞龙。只见那年青标致的花腰少女，身着年夜红色调的平易近族服装，骏奔，团转，散开，聚拢，我一不留心，便不见了舞者，面前一片高涨的红。这红艳艳的女子，红艳艳的龙，红艳艳的夜。
明代袁润于军中供职后隐居石屏家乡。在进山游玩时听到彝族樵夫唱海菜腔，故写下五律《礼社渔歌》：
礼社渔家乐，风清晚泊舟。
歌怜喉舌巧，出爱水天秋。
G乃波纹碎，轻肠月影浮。
鱼羹常一饱，不似把人忧。
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