想写梅里，缘起却不是梅里。缘起于家里的佛龛。家里有一尊不美观音是从五台辛劳请来，每日焚喷香祈祷，只为尘凡中的名利。云南归来，继续每日功课。却想起梅里的塔瓦格博。传说莲花生巨匠收服塔瓦格博后，在神山修炼，有缘者得见。
我觉得会是个有缘人。在飞来寺的晚上细心的问清楚明日日出时刻，便满怀抉择信念睡劣期待。是不是所有想朝圣的人都要接管考验？当夜考验如约而来。凌晨3点绝对不是一个适合措置工作的时刻，可是火伴青紫的神色让我惊慌。白日跨越白芒雪山时尚且龙精虎猛，莫非高原，并不是一个可以让人尽情的处所？脑子的混沌使我思绪不清，所有学过的急救常识都象稀薄的空气一样慢慢抽离。脉搏？仍是血压？是应该打葡萄糖，仍是先吸氧？只顾埋怨火伴为什么不提前报备病史？同时，还在懊恼明天的行程是不是要泡汤！我们都健忘了，应该若何看待火伴，是纯挚的救护？仍是关切？
期待的时刻终于到来了。重重云雾润饰藻饰住峰顶，阳光反射出云的影子，给云彩镶上了金边。可是，我的塔瓦格博呢？羞颜未尝开，犹抱半遮面。我不是有缘人吗？犹自不知健忘了什么，自顾做起了瑜珈，觉得古老的行为能唤起神山的共识而为我开颜。方圆的人都起头收拾器材筹备下撤，我还意犹未尽。
回到客栈，火伴仍然状况欠安。可是他仍然抉择同我们上梅里的冰川。心里信用行程没有被担搁，于是就那样自私的把病弱火伴留在山下，骑在马上悠然的行进于原始森林，听雪山融水的丁冬和马铃的呼应。到了连马儿都不能行进的半山，便虔敬的跪拜但愿此行的顺遂，然后踏上栈道。行行复行行，攀缘再攀缘。忽略了路边的小小野花，忽略了山间的微微清风，也忽略了火伴的友情。
觉得可以真切触摸到冰川的棱角，功效只能远不美观而不能亵玩。藏族向导说因为雪线上升而经常发生冰崩，所以已经不能走到冰川上，只能在不美观景台了望。看着那象斧凿剑劈的冰川和深深沟壑中莹莹的翠色，让人禁不住想伸手触摸。从山顶飞泻而下的冰舌遍布着如犬牙状的冰刺，在阳光下闪闪发光，象指天的利剑，又象怒放的莲瓣。
俄然，仿佛听见什么动物吼怒了一声，藏族向导仓猝回身向冰壁望去，我也看向冰川，一小块冰川带着雪雾从山顶冲下来，只是一瞬间就隐没入沟壑。向导唱起了歌，仿佛是在向神山祈祷。我也默然了，仿佛还未从适才醒来。同业的伙伴年夜多是听到向导的歌声才扭转视线，那知已经渡过了万水千山。
回到山下，病弱的火伴已经缓和起来。原本，他的校友就在梅里脚下的小学做自愿者教师。虽不见无限风光，却不知又逢柳暗花明。我，仍是错过了人生的出色。
现在，跌坐在佛前，细心回忆，是不是错过了太多？明明错过了雨季，又错过了花期。梅里，你给我出了什么样的考题？本是那样一个详尽的我，却忽略了最珍贵的工具。
仍是我在你的眼里不够虔敬和忠厚？所以，你不愿给我展示你的肚量，还要给我看到你的怒火。是你的心太静，仍是我太急躁？是你太宽容，仍是我太狭隘？也许，我本就没有怀着一颗朝圣的心，所以才找不到开启你心门的钥匙。 想起在松赞林寺见到的长跪不起的藏族老妇，和满脸稚气却饱读经书少年僧人，也许，那才是你要的虔敬吧。我没有那样的心境，我是过客。可是我仍然虔心企盼你的祝颂和福泽。
扎西德勒，我的梅里。雪山瑜伽
